易经的明夷卦初九“君子于行，义不食也”是什么意思

易经的明夷卦初九“君子于行，义不食也”是什么意思。易经的明夷卦初九“君子于行，义不食也”是什么意思?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。
易经的明夷卦初九“君子于行,明夷卦初九。明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。《象》曰:君子于行，义不食也。
意思就是:明夷卦初九。在昏暗中飞翔。垂下翅膀。君子出行，三天不吃东西。有所前往，主人说出责怪之言。《象》说:君子出行，理当不吃东西。
这里为什么说“明夷于飞”呢?
因为初九在明夷卦中，明夷卦是上坤下离，坤为地，离为火，为明入地中之象，也就是陷入昏暗。
初九是阳爻居刚位，说明其有动力和动向，说明他想要尽快离开昏暗的局面。所以说“明夷于飞”。
当然，其虽然想离开，但此时毕竟是昏暗之时。同时明夷卦本身就有“伤”之意。所以，其虽然想飞离此地，但不得不垂下翅膀。
鸟儿垂下翅膀，不尽情的展翅飞翔，体现出低调行事，以希望保住性命。
这就是告诉我们一个道理，在昏暗、困难、危险之时，想要脱离危险固然是好事，但前提还是需要安全保命。就是要立于不败之地，纵然不胜，也不可大败。
这里为什么说“三日不食”呢?
本来，明夷卦是由小过卦变来的。小过卦有飞鸟之象，变成明夷卦后，小过卦九四变成了初九。
从四爻到初爻，需要经过三爻。一爻代表一日，三爻就是“三日”。
小过卦的九三、九四、六五形成一个互兑，兑为口。而变成明夷卦后，互兑消失，就是失去了“口”，口是吃东西的，口消失了，也就是“不食”。
所以为“三日不食”。
这里为什么会“主人有言”呢?
小过卦有互兑，兑为悦。变成明夷卦后，兑消失，也就是不高兴。不高兴自然就会有责怪之言了。
既然主人不高兴有责怪之言，那君子怎么办?君子就退避离开。既然决定离开，就理所当然的不再拿主人发的“工资”了。
这就如在公司里上班，上司有责怪之言，自己就决定离开，既然离开不做，自然没工资。
而反过来的意思是，在此“明夷”之中，就算失去工作、没有工资，也要离开。以做到“君子于行，义不食也”。
初九爻辞说的一种情景，合在一起就是:君子于危难之中，于是急忙逃走，怎奈逃走不易，一则前不知去往何处，二则后又有追兵，慌乱中自己也受伤了。逃亡之路不易，路上风餐露宿，想吃个饱饭都不容易，好不容易遇到一户人家，虽然给了他一些吃的，但主人说三道四的，君子不能忍受，于是就离开了。