红楼梦第三回,黛玉第一次离开母家进京,是红楼梦中很著名的篇章。 下面由历史百科小编给大家带来这篇文章,感兴趣的小伙伴可以接着往下看
林黛玉初进荣国府,《红楼梦》正式走入正文。通行本《红楼梦》第三回回目:接外孙贾母惜孤女。以《石头记》为底本的版本,第三回回目是:荣国府收养林黛玉。“收养”也好,“孤女”也罢,都突出林黛玉无依无恃的人生。
林黛玉进贾府,在一派悲情以及与贾母、邢夫人、王夫人接触之余,她自曝的三个弱点,注定她的悲剧结局。
黛玉道:“我自来是如此,从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。’疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”
林黛玉这段自我介绍不好,虽说交代了她之前的经历,但也埋下王夫人反对宝黛姻缘的症结。第七十八回王夫人撵走晴雯后向贾母汇报,就说晴雯得了“女儿痨”再好不了了。言外之意,也是针对林黛玉身体不好,提醒贾母“你外孙女有病,怎么还能嫁给我儿子”!
以母亲角度非常能体谅王夫人母亲的心情,但从宝黛爱情的角度,现实未免太残忍。很多人会觉得王夫人讨厌,未免偏颇,将心比心你是王夫人又当如何?这是一。
二,林黛玉说和尚说“只怕他的病一生也不能好了”。对贾母和王夫人这些笃信神佛的贵妇人来说,是绝望的暗示。
贾母笃信神佛,不说对“马道婆”这种人言听计从,却也“宁可信其有”,第二十五回马道婆用五鬼魇了贾宝玉和王熙凤时,脂砚斋曾毫不客气批评贾母“招祸”,迎神送鬼是“老太君一大病”,遗祸子孙。
王夫人每日吃斋念佛,远比贾母虔诚。对神佛的话更是笃信不疑。她从“响快”的王二小姐,变成“木头人”吃斋念佛,主要是贾珠死、贾元春进宫、贾宝玉成长的压力,令她不堪重负,借神佛为儿女祈福。可怜天下父母心,王夫人反对“有病不能好了”的林黛玉,没什么不对。
三,“人参养荣丸”这味药现在也很常见。问题是林黛玉吃这个药“细思极恐”。荣国府就是荣,林黛玉是草木人。她需要大量的人参进补。变相表明她就是“人参”。
林黛玉如何“养荣”?有说林家几百万的财产都被贾家贪墨了。贾珍在第五十三回已经证明,世袭的家族根本没钱。而林如海巡盐御史,需要他是贪官才可能是肥缺。林家有一二十万家产不难,几百万绝对没有。而一二十万对贾家来说杯水车薪,谈不上“养荣”。
推测林黛玉“养荣”应在八十回后。贾探春被选为异国王妃,却因庶出身份出现差乱。贾家因此受连累。贾雨村献计牺牲林黛玉【玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞】,贾元春下旨赐婚“二女同嫁”(潇湘妃子二女同嫁),对应第十八回更改“红香绿玉”为“怡红快绿”。贾元春亲自去掉的香玉正预示林黛玉。
林黛玉为筹贾家养育之恩,毅然“莫怨东风当自嗟”(芙蓉花签),效仿王昭君远嫁异国。
她在《葬花吟》中吟诵:“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,天尽头,何处有香丘”,也对远去结局有暗示,更别提《桃花行》《柳絮词》影射更明显。最终林黛玉为了贾家死在异乡,才是“人参养荣丸”的含义。
林黛玉初进荣国府,这三个小细节,注定林黛玉凄苦一生。命也。
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