武松个人简介金圣叹为什么赞誉武松为天人？

武松是个什么样的人？金圣叹为什么赞誉武松为天人？本文这就为你介绍：

武松简介

武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。在《金瓶梅》中也有登场，因其排行在二，又叫“武二郎”。血溅鸳鸯楼后，为躲避官府抓捕，改作头陀打扮，江湖人称“行者武松”。

武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一。

后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。

金圣叹简介

金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。

金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。

他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。

金圣叹为什么赞誉武松为天人？

《水浒传》众好汉中，被金圣叹视为第一人的是武松。他在金批本《水浒传》第二十五回回评中说：“然则武松何如人也？曰：武松天人也。武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。断曰第一人，不亦宜乎？”

由于对武松的偏爱，金圣叹对武松的评价有夸大之嫌，但不可否认，这位“天人”确实有其不同凡响之处。

武松不同凡响表现在他对自己名声的重视，金圣叹说：“武松平生一片心事，只是要人叫声‘好男子’。”为了自己这个“好男人”即“好汉”的名声，他常有惊人之举。

途经景阳冈，酒家告诉他冈上有老虎，他不加理会；待到明白真正有虎时，他“欲待转身再回酒店里来，寻思道:‘我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。’”对武松的这一决定，金圣叹慨叹道:“以性命与名誉对算，不亦异乎?”

在东平府的平安寨牢城营，好心囚徒劝他贿赂差拨，这样“若吃杀威棒时，也打得轻。”

武松的态度却是：“若是他好问我讨时，便送些与他；若是硬问我要时，一文也没！”等差拨来到牢房，暗示武松送钱时，武松的回答是：“你到来发话，指望老爷送人情与你？半文也没！我精拳头有一双相送！碎银有些，留了自买酒吃！看你怎地奈何我！没地里到把我发回阳谷县去不成！”言辞掷地有声，非武松不能道出。

杀人后想办法毁灭是杀人者的常见做法，可是武松在杀了张都监一家后，“ 便去死尸身上割下一片衣襟来，蘸着血，去白粉壁上大写下八字道：‘杀人者，打虎武松也！’”这种做法非武松不能为。

武松的不同凡响表在酒助人力。《水浒传》英雄们几乎个个都爱酒，尤以鲁智深、李逵、武松为甚。然而，酒带给鲁智深、李逵的是鲁莽行事，而给予武松的却是胆力，是豪侠壮举。

他酒醉后的行动不像鲁智深、李逵那样失去意识，而是清醒异常。从景阳冈打虎到醉打蒋门神，从“三碗不过岗”到“无三不过望”，武松的显示出过人的酒量和惊人的气力。

特别是醉打蒋门神前，施恩怕他酒醉误事， 武松的一段豪言让人惊叹不已：武松大笑道：“你怕我醉了没本事，我却是没酒没本事。带一分酒，便有一分本事；五分酒，五分本事。我若吃了十分酒，这气力不知从何而来……”

金圣叹评曰：“盖上文武松一传，共有十来卷文字，始于打虎，终于打蒋门神。其打虎也，因‘三碗不过冈’五字，遂至大醉，大醉而后打虎，甚矣，醉之为用大也。其打蒋门神也，又因‘无三不过望五字’，至于大醉，大醉而后打蒋门神，又甚矣，醉之为用大也。”

武松的不同凡响表现在他做事的精细。与李逵的鲁莽不同，武松做事时常常经过周密的设计，这在杀潘金莲的过程中表现的极为充分。

他先是“唤土兵先去灵床子前，明晃晃的点起两枝蜡烛，焚起一炉香，列下一陌纸钱，把祭物去灵前摆了，堆盘满宴，铺下酒食果品之类，叫一个土兵后面烫酒，两个土兵门前安排桌凳，又有两个前后把门”，然后依次请来隔壁王婆、下邻开银铺的姚二郎姚对门开纸马桶铺的赵四郎赵仲铭和卖冷酒店的胡正卿、王婆家隔壁卖馉饳儿的张公。

在前后共吃了七杯酒之后才步入正题：“只见武松喝叫土兵：‘且收拾过了杯盘，少间再吃。’武松抹桌子。众邻舍却待起身。武松把两只手一拦，道：‘正要说话。一干高邻在这里，中间那位高邻会写字？’姚二郎便道：‘此位胡正卿极写得好。’武松便唱个喏，道：‘相烦则个。’便卷起双袖，去衣裳底下飕地只一掣，掣出那口尖刀来；右手四指笼着刀靶，大拇指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起，道：‘诸位高邻在此，小人“冤各有头，债各有主”，只要众位做个证见！’”

接着，武松逼着潘金莲和王婆分别说出事情，才杀了她们。虽然报仇心切，但武松并没有草草行事，而是有条不紊地进行，做到了有理有据。他的精细在醉打蒋门神时同样有充分的表现：他先是一路喝酒，蓄积气力，迷惑对方，接着用把蒋门神之妾及几个伙计扔进酒缸的方式激怒将门神，最后才动手。

武松的不同凡响表现在他的善解风情。《水浒传》中的英雄大多不好女色，不解风情，有的还因此招来杀身之祸，如宋江，卢俊义等。武松在嫂嫂面前他恪守道德原则，不受诱惑，但他对孙二娘，却又表现出善解风情的一面：“武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住；却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，只见他杀猪也似叫将起来。”

金圣叹评曰：前篇写武松杀嫂，可谓天崩地塌，鸟骇兽窜之事矣。入此回，真是强弩之末，势不可穿鲁缟之时，斯固百江郎莫不搁笔坐愁，摩腹吟叹者也。

作者忽复自思：文章之法不止一端，右之左之，无不咸有，我独奈何菁华既竭，搴裳便去，自同鼯鼠，为艺林笑哉？于是便随手将十字坡遇张青一案，翻腾踢倒，先请出孙二娘来。写孙二娘便加出无数笑字，写武松便幻出无数风话，于是读者但觉峰回谷转，又来到一处胜地。

而殊不知作者正故意要将顶天立地、戴发噙齿之武二，忽变作迎奸卖俏、不识人伦之猪狗。上文何等雷轰电击，此处何等展眼招眉；上文武二活是景阳冈上大虫，此处武二活是暮雪房中嫂嫂。

到得后幅， 便一发写出‘当胸搂住，压在身上’八字来，正是前后穿射，斜飞反扑。不图无心，又得此一番奇笔也。

总之，性格的多面和丰富，使武松成为一个不朽的丰富典型，并获得了“天人”的美誉。