母系社会和父系社会是人类社会发展的两个阶段,母系社会又称母系氏族制。
在其前期,人类体质上的原始性基本消失,被称做“新人”,属于考古学上的旧石器晚期。
到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器早期,距今4万至1万年前。1万至6000万年前是由母系社会向父系社会的过渡期,考古学上属于新石器时期。
大约在4000年前,开始进入父系社会,又称为父系氏族制。
在人类社会发展史上,有一个很长的时期是以女性为中心,主要生产劳动是采集和狩猎,女子在采集生产中的重要地位,决定了以女性为中心的母系氏族制。
妇女是生产和生活的主持者和指挥者,成年男子则是她们的公共丈夫和部属;妇女除了自己从事生产劳动外,还指挥男子和小孩从事生产劳动,男人们要向她们缴纳自己的劳动生产物。
这一时期打制工具有了很大的发展,开始使用磨制和穿孔的工具,并发明了弓箭,人们学会缝制兽皮衣服,家畜饲养、原始手工业及副业出现,等等。
人们开始了定居的生活,并产生了最早的文字符号。产生了原始的审美观念和宗教。
这一时期的婚姻制度是外婚制,财产实行族内继承制,子女不但继承着母亲的血统和姓氏,而且在财产方面也实行母系世袭。婚姻的形式仍然是群婚。
母系社会的形成有多种原因:
一是社会的生产力低下,主要的生产劳动是采集和狩猎,男子狩猎活动的收获很不稳定,生活主要依靠女子从事的采集和家务管理。
二是在群婚的情况下,“民知其母不知其父”,所以世系只能从母亲方面来确定。母系社会延续了几十万年甚至上百万年。
在母系社会虽然是女性在社会生活中起主导作用,但是人和人之间地位是平等的,不存在剥削和压迫。
母系社会繁荣时期的文化遗存遍布我国南北各地,代表文化有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化等。
伴随着生产力的发展,人类社会的生产、生产活动都有了很大的提高,出现了剩余产品,男子逐渐掌握了经济大权,掌握了私有财产。
在这一时期,农业生产得到了迅速的发展;人类开始有意识地进行家畜饲养,制造陶器的技术发展迅速,劳动工具则出现了铜和铁,发明了丝织品,出现了社会分工。
这些人类生产劳动的进步,决定了人类社会生产力的提高,男性在社会生产中开始处于一种主导的地位。
男子逐渐掌握了私有财产,确认了亲生子女,就必然要求自己的子女要属于自己的氏族,从而能继承自己的财产,于是就一定要把母系社会改变为父系社会。
女子在社会中越来越处于从属的地位,甚至成为了男性的“私有财产”,婚姻由群婚、对偶婚向一夫一妻制过渡,父权制随家庭出现而产生,财产按照父系继承,世系随父系计算。
男子为了把自己的财产传给出自自己血统的子女,所以对妻子的贞操开始严格要求。
父亲对儿女也有绝对的权威,女性在社会中要完全从属于男性,在没有出嫁以前要遵从自己的父亲的意志,出嫁以后要遵从丈夫的意志,丈夫死后,要遵从儿子的意志。
女性更多成为男性的附属品。
父系社会时期主要文化遗存代表有龙山文化、齐家文化、大汶口文化和良渚文化等。
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