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一行到此水西流石碑和锡杖泉的来历

国清寺外丰干桥畔,有一座题为“一行到此水西流”的石碑。这是为了纪念唐代著名的天文学家一行到这里学算而建的。“一行到此水西流”是一个典故,揭开这个典故的谜底要从一行禅师的身份入手。一行禅师是唐代高僧,他姓遂,河北巨鹿人,张公瑾之孙。开元年间(713—741年),唐玄宗强迫他来到长安,将他安置在光太殿,著有《摄调伏藏》、《释氏系录》、《开元大衍历》、《大日经疏》等书,死后谥号大悲禅师。

一行到此水西流石碑和锡杖泉的来历

他是中国佛教密宗之祖,历数、天文学家。721年,一行到天台山国清寺。他为什么要去国清寺呢?开元九年(721年),因为通行的旧历法推算日食不准,唐玄宗降旨请一行禅师编撰新历。一行在比较各家历法的基础上,提出了新的方案。编撰中,遇到了天文数学上的难题。他到处请教,总是不得要领。后来得知国清寺有位达真大师精通数学,就不远万里跋山涉水前来寻师。这一天,正是连日大雨之后。达真大师正与僧众一起在寺内排筹布算,算着算着,突然说:“今天合当有一位弟子前来求算。”

过了好久,大师又自言自语:“门前水西流,远客该到了”徒弟们都感到奇怪。“京都一行禅师到”一声禀告,打断了徒弟们的窃窃私语。达真立即率领僧众接出山门,和一行在丰干桥上稽首相见。刹那间,“哗啦”一声,桥下涧水一反常态,向西滚滚流去。这种一反常态的景观便是天台八景之一的“双涧回澜”奇观了,那么这个景观的奇特之处在哪里呢?所谓双涧,是指发源于天台北山的北涧和发源于灵芝峰黄泥山冈的西涧。两涧水汇合于寺外的丰干桥畔,向东流去,入赭溪。北涧自北山而下,曲折奔流几十里,始至国清;而西涧从灵芝峰上直湍而下,流程仅二三里。

因此北涧之水常清澈,西涧之水常浑黄。特别是每逢夏秋大雨时节,桥下溪水满盈,东涧水色黄浊而湍急,西涧水色清澈而平缓,两涧之水在桥下汇合冲激,漩涡迭现,形成回澜之势,十分壮观。加上拱桥、古木、黄墙、青峦陪衫,就形成“双涧回澜”一大景色。达真就此对大家说:“你们看,一行不远万里学算,连流水都为之感动。水能倒流,何愁历算不成。”经过七年刻苦钻研,《大衍历》终于编成了。“一行到此水西流”的典故便与国清寺“双涧回澜”相辅相成了。后来,国清寺的僧人为了纪念一行禅师,集资在丰干桥边树立了一座石碑,并请第十代主持释方手书“一行到此水西流”几个大字,同时请当地有名的石刻工匠,费时三个月才雕刻完成,由此国清寺新增了一处让人流连忘返的景点!

一行到此水西流石碑和锡杖泉的来历

国清寺主建筑群后的小山坡上,在苍郁的松林中有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额上写着“法乳千秋”四个金字,在“法乳千秋”碑亭左方,有一口围着石栏的古泉,上刻“锡杖泉”三字。这个锡杖泉有着不平凡的来历。

有一年,天台山突然遭了大旱,山下的溪涧全干了,田里庄稼一片焦枯。国清寺里有个小和尚,名字叫普明,他看着这情景,心中发急,每天上山下山,到处去找水,可是一点水也没有找到。这天,他照例拖着酸痛的双脚回到寺里,一进房门,就累倒在床上了。突然,房门“咿呀”一声开了,普明睁开眼睛一看,啊呀,是老祖师智者大师。他连忙爬起来,给智者大师磕头。智者大师说:“弟子听着,泉水就在寺内。”普明说:“怎么找法?”智者大师说:“伸出手来。”普明伸出手去,智者大师在他手心里写了八个字:诚心诚意,万难不避。又说:“这次大旱,是旱龙作怪,你只要找到这条旱龙,设法制服它,就能找到泉水了。”说完话,便一闪不见了。普明好不奇怪:智者大师已经圆寂了多年,怎么还会来呢﹖也许是自己的幻觉吧!但不管怎样,次日还是再上天台山去找。


第二天,普明禀过方丈,又上路了。他攀登悬崖,无路找路,走了一天又一天,寻了71座山峰,找了143条深涧,还是没有找到旱龙。最后,他来到最后一座山峰脚下,两脚又肿又痛,便在山下稍微歇歇,咬咬牙,又一步一步往山上爬去。好容易爬上一个山峁,只觉眼前发光,仔细一看,面前有一堆黄黄的东西,头上长着两角,满身全是黄鳞,嘴角边流出一道水,睡得正香。普明心里骂道:“孽畜!原来真的是你吸光天台山的清泉水,却躲在这里睡懒觉。”龙口里流出的水淌过普明面前,他“咕噜咕噜”喝了几口,顿时觉得脚也不疼了,力气也有了。

一行到此水西流石碑和锡杖泉的来历

于是轻手轻脚跑到旱龙身后,一纵身跳上龙背。这下,旱龙醒了过来,发觉背上有人骑着,便气得七窍生烟,身子拱起,龙尾横扫过去。霎时间,乌云滚滚,电光闪闪,霹雳一个接着一个,震得山也发抖。普明闭上眼睛,死死抱住龙头颈,两脚插在龙鳞中,像吸铁石一样吸在龙身上。旱龙腾呀跳呀,闹了整整一个时辰,也没能将他甩下来。旱龙没法,只得服输,开口说:“小师父,算你勇敢,算你赢,我送你回去就是了。”普明说:“我不要你送,只要你把找水的钥匙交出来。”旱龙摇摇头说:“我没有钥匙。”普明于是揭起一片龙磷,问道:“你给不给﹖”一揭鳞,旱龙痛死啦,连连说:“我给,我给,你闭上眼,我带你回去寻泉眼吧”

普明闭上眼,只觉旱龙飞上了天空,耳边风声呼呼作响,不一会儿,身下一震,睁眼一看,哈!已经到了国清寺。刚跳下龙背,突然那龙就地一滚,竟变成一根金闪闪、黄澄澄的锡杖。普明一见好生欢喜,便提着锡杖,走进国清寺。众人听说普明和尚寻到一根旱龙变的锡杖,都围上来问长问短。普明提着锡杖,领着大伙在寺院里一处一处寻过去,最后在大门里边的老青松底下,发现了一丛又绿又嫩的青草,中间还开着几朵鲜嫩的小黄花。普明对众人说:“也许就在这里了。”

说罢,他举起锡杖往草丛中重重一叩,“扑”锡杖入地一尺多深。刚拔出来,一股泉水就顺着锡杖突突地往外冒。和尚们又惊又喜,纷纷跑去拿来锄头铁耙,一下子就挖了个一丈多深、四尺见方的泉井。泉井里的水清冽冽、甜津津的,而且越注越满。一会儿,泉水横溢,流到干涸的田野里去了。

从此,国清寺就留下了这口井。因为这泉眼是用锡杖找到的,就称它为“锡杖泉”。


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