为啥那些让人垂涎的金银珠宝？

这个世界对西藏蜂拥而至的兴趣，大概就是从1933年詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》开始的吧？“下面，我们一起来探索其中的奥秘吧。

香格里拉”，被这本书描述成为一个圣洁的谜一样的世外桃源，于是乎，许多人受其启发，号称要陶冶情操，感悟心灵，纷纷踏足西藏等地，掀起了半个多世纪的寻找香格里拉热。

前几年，120万字的长篇小说《藏地密码》，则借着一个寻宝故事，吸引了许多人重燃对藏文化的兴趣。当然，其自身也成了超级大IP。

这倒是让我想到，这类神秘文化的寻宝之旅，本来就是许多类型影视作品的灵感来源：它可以结合不同的文明形态、一直口口相传的未解之谜，各种炫目的野外生存技能，再加上一点悬念、一点特效，很轻松就构造出一种全新的文化体验了。

这种寻宝故事，就像是东方的印第安纳·琼斯历险记。

《夺宝奇兵》之类的寻宝兼探险的故事，不管东西方文化，都百看不厌。我们可以跟着主角的步伐走遍世界上最诡异、最神秘、最不可能到达的角落，与主角一同呼吸，一同紧张，一同经历刺激。这都是我们庸常生活当中所无法体味的。

当然，所谓历险，那需要这个目标足够诱人，标的足够大，这样的历险，才有可信度。夺的“宝”是什么，为何会引得天下人的觊觎，这就全赖作者们发挥想象力了。如果把“夺宝”的内涵扩大，这个“宝”，并不完全指的是金银珠宝或者财富，很可能包括解答某种文明的谜团的钥匙，可能是事件的真相；它也有可能是某个武功秘籍，号令江湖的权杖，重整江山的龙脉，拯救地球的最后希望……而且，同一个宝藏，每个人的目的并不完全一样。

简单来说，这个“宝”，值得无数人为之前仆后继，最终殊途同归。

所以，通往宝藏之路的，一定是尸骨累累。主角及他的伙伴们，总能光环加身，逢凶化吉；而那些不受主角光环保护的敌人小喽罗们，则一路用尸身铺垫着他们往前走。

但真以为找到了宝藏就能全身而退吗？哪有这么简单！但凡诱惑极大，却又千百年来安然无恙的宝库，多多少少是被邪恶加持过的；不属于你的东西，得到了你也罩不住，反而会坠入黑暗。

这其实是一个悖论。以寻宝为母题的艺术作品，只要有点追求，都不会让主角在把宝藏里的财富搜括一空之后，从此过上美满幸福的生活。总是想着拿金银珠宝的配角们，一定会死于贪婪。而有良知的主角，则必定会进入宝山之后空手而回；他们能得到的，只有作为财富的磨难。——顶多加上一个路上结伴而行的美女。

写到这里的时候，脑海里各种各样的影视经验都涌上心头。确实，不管是《古墓丽影》、《夺宝奇兵》、《盗墓迷城》，还是《寻龙诀》，或中国的武侠小说里追寻天下无敌的武林秘籍，这些夺宝故事都明示我们，天上掉下来的钱，是守不住的；真正能得偿所愿的，都是那些无花插柳的人。想要真相的可以得到真相，想要救赎的可以得到救赎，想要钱的，只能却得到死亡。

比如在《藏地密码》里，面对可以买下半个国家的帕巴拉神庙的财富，主角卓木强巴是没放在心上的，他想要的是找到自己一直在研究的“紫麒麟”；女主角唐敏也没放在心上，她想了解的是哥哥精神出问题的真相；而法师等人，也对财宝不感兴趣，一路追寻过去，也不过是想更好的保护神庙。而反派人物纷纷折戟沉沙，就是因为贪念太多。

实际上，寻找宝藏这种事，不管有多么高的技术含量，付出了多少劳动、懂得多少武艺、跋涉过多长的路，最终还是被视为一个不劳而获的故事。在寻宝队伍抵达终点后，十有八九，宝藏所在的山洞、神殿或者地下宝库，都终将因为人类的自私和贪婪，而坍塌，毁灭，化为齑粉，把那些让人垂涎的金银珠宝，彻底埋进历史当中。这样怅然若失的结局，才是这些财富最好的归宿。不是吗？

不信，你重新想想，阿里巴巴溜进强盗的仓库，把财宝全都据为己有、把前来讨公平的强盗全部杀死，从此过上幸福生活；今天，这样三观不正的主角还能当正面人物吗？

2，

但是，还是要去探险，还是要去寻找。

为什么观众们明知道这一群人一路升级、打怪、辛辛苦苦，都是竹篮打水一场空，还是对这个过程这么感兴趣？

其实这些都不是浪费。

在《藏地密码》中，卓木强巴道：

“你不知道信仰和追求能让人产生多大的生存能力吗？难道你活在这个世上，就不曾有过理想和刻骨铭心的追寻？”

小说里面也借艾力克之口说道：

“人，活一辈子，总该做点什么，应该有自己存在的目的和追求。但大多数的人，仅仅是为了生存而疲于奔波，他们中的很多人一直到老，整个人生经历中竟然没有几件值得回忆的事情。如果问他们为什么而活着，他们会告诉你，既然还活着，那就活下去吧。那样的人生有什么意义？多么可悲。当你的精神上有了追求，不管你追寻的是什么，只要你坚信你是对的，就去做。就算是时间和历史将你遗忘，只要你自己为你自己所做的一切而感到满足，那就足够了。”

他们目标并不是财富，而是想要解开自己一直念兹在兹的谜团。一个旧的谜的解开，却是另一个新的谜的谜面，环环相扣。故事当中的这些谜团，从藏文化到玛雅文化，到密宗、悬棺、圣湖、殉葬坑、巨石阵、食人族……无不是人类文明的困惑。探险的目的地，有时已不那么重要了。它们想要的是一个接一个通关的快感。

这种解惑，有什么用吗？有金银珠宝实用吗？其实这种问题没有什么道理。这种追求解惑的过程，就像是人类孜孜不倦地要登月、要探索宇宙一样，它不会有立竿见影的效果，但却让人类更多的了解这个宇宙，影响深远。只不过，登月是向外探求，向未来探求；而这种寻找人类文明的本源，解脱人类文明的疑惑，则是向内探求，向过去探求。这是一种精神的两个维度。

当然，小说和电视剧的情节不能当真，娱乐为主；但其中反映的这种精神，却是普世的。

不要忘了，真实历史当中，很多地理大发现，都拜“寻宝”心态所致。他们确信另有一片新大陆，另有新的世界，在那里，可以让他们大赚其财，值得冒着生命危险奔波探寻。1513年，庞斯·德·利昂启程去寻找不老泉，因为第一个尝到不老泉的人，将得到财富、名誉和重返青春的机会。结果，他发现了佛罗里达。更早一点，1271年，马可·波罗来到中国，当他到达庞大而辉煌的元大都时，他看到这里一切都那么神奇：可以买东西的纸（币）、色彩艳丽的纹身，像神话中独角兽一样的犀牛……拜马可·波罗所赐，中国成为无数冒险家们梦想中的神秘国度。而15世纪的克里斯多弗·哥伦布，想去印度，结果却发现了美洲大陆。

谁还在乎最初在召唤他们的那个宝藏呢？历史证明，他们所得已经百倍于他们最初的梦想。

就像《消失的地平线》里说的：“我常常会怀疑生命本身是否有意义；如果没有，那么延长寿命只是徒增空虚罢了。”所以，尽管结局未知，人生还是值得冒险。否则，就算一个人活到一百岁，他的智识和经历也不过是在二十岁停滞了八十年而已。