中国古代的十大名剑你知道吗?今天小编带大家来普及一下知识。
十、含光
《列子·汤问》记载,卫人孔周藏有三剑,上品含光、中品承影、下品宵练,含光之剑,“视之不可见,运之不知有,其所触也,泯然无际,经物而物不觉。”但三剑皆不可用之杀人,代表着三种经过抽象的、不同层次的力量。
《列子》通过一个离奇的故事,描述三剑的境界。
勇武强悍,百十人不得近身,因私怨杀死来丹的父亲。来丹发誓亲手为父报仇,但体形羸弱,手不能缚鸡,听说卫国孔周有商天子的宝剑,一个小孩拿着它打退了三军的官兵,就前往卫国,以妻儿作抵押,以求借用。孔周告诉来丹三剑虽神奇,但都不能杀人,来丹仍然带着最次的一把回国,来到魏黑卵家中,用宝剑多次狠狠划过魏黑卵和他儿子的身体,但两人毫发无损,还以为来丹在跟他们打招呼!实在是头疼!
这个故事以剑喻道,报仇何须动手,万物皆有其时,且坐看他消亡。
九、纯均
春秋大师欧冶子所铸五剑之一,五剑铸成,欧冶子力尽神竭而亡。
《越绝书·越绝外传记宝》记载,越王勾践素来爱剑,邀请名动天下的相剑师薛烛品鉴自己的珍藏。先取来毫曹和巨阙两把宝剑,薛烛淡淡道:毫曹光华散淡,巨阙质地粗糙,不能算宝剑。勾践命取纯钧来看,薛烛骤闻“纯钧”二字,勃然变色,如惧如悟,跑下台阶,恭恭敬敬的行礼之后,正襟危坐,取过宝剑,轻轻敲击,然后慢慢抽出剑身,“其华捽如芙蓉始出。观其釽,烂如列星之行;观其光,浑浑如水之溢於塘;观其断,巖巖如琐石;观其才,焕焕如冰释。”勾践得意的说:有人用千匹骏马三处富乡两座城池来换这把宝剑,你看如何?薛烛疾道:“不可!此剑乃天人共铸的不二之作。为铸此剑,千年赤堇山破而出锡,万载若耶江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉!
八、工布
《越绝书·越绝外传记宝剑》记载,楚王命风胡子往越地寻欧冶子铸剑。于是欧冶子与干将游历天下,遍寻铁英、寒泉和亮石。行至龙泉的秦溪山旁,见两棵千年松树下有七口井,排列如北斗,明净如琉璃,冷澈入骨髓,乃上等寒泉,就凿池储水,即成剑池。
历两年之久,得剑三把:龙渊,泰阿,工布。这些宝剑柔韧弯曲,围在腰间似腰带一般,松开则剑身弹开,笔直挺立。
唐乾元二年,此地置县,以第一把宝剑为县名,即“龙渊县”,因避唐高祖名讳“渊”字,改作“龙泉”,即今之浙江龙泉市。
七、鱼肠
也称鱼藏剑,欧冶子所铸五剑之一,薛烛品鉴鱼肠时说:此剑生就悖逆,注定用来弑君杀父。
《史记·刺客列传》记载,伍子胥从楚国流亡到吴国途中,碰到专诸跟人打架,“其怒有万人之气,甚不可当”,就相互结交,后一同拜入吴公子光门下。
公元前516年,楚平王薨。吴王僚趁机派大军伐楚,国内空虚,公子光与专诸认为机会难得,暗中制定刺杀计划。这日,公子光在地下室埋伏兵甲,备酒席宴请吴王僚。吴王僚的侍卫从王宫一直排到公子光的家里,门户、台阶两旁,皆吴王僚亲信。夹道站立的侍卫,手举长矛。喝酒到畅快处,公子光假称足疾发作,入地下室,让专诸把匕首放入烤鱼腹中,然后进献上去。到吴王僚跟前,专诸取匕首刺杀吴王僚,吴王僚当场丧命。侍卫乱刀杀死专诸。公子光自立为国君,即吴王阖闾。
六、干将
五、莫邪
干将莫邪是一对宝剑,也是一对夫妻,汉代刘向《列士传》《孝子传》和东晋干宝《搜神记》均有记载。
据《搜神记》记载,楚王命干将莫邪夫妻二人铸剑,三年才得雌雄双剑,楚王怒欲杀之。其时莫邪有孕在身,干将独自携雌剑进宫见楚王。楚王得知干将另藏一把雄剑,愤怒不已,当场处死干将。
莫邪与儿子赤一直隐居乡野避祸。儿子渐渐长大,询问父亲去向,莫邪才向赤道出往事。赤于是取出雄剑,日思夜想为父报仇。
一天,楚王在梦中恍惚看到一个男子,双眉之间有一尺宽距离,相貌雄奇不凡,口中喊报仇。楚王立刻以千金悬赏捉拿。赤只得逃入深山,苍凉悲歌。一侠客路过,问他为何如此悲伤。赤说:我乃干将莫邪之子,欲报父仇而不得。侠客说:听说楚王以千金买你项上人头,拿你的头和剑来,我为你报这冤仇。赤立即割颈自刎,双手捧着自己的头和雄剑献给侠客,尸体却僵直站立,死而不倒。侠客说:放心,我定不负你。赤的尸体才缓缓倒下。
侠客拿着赤的头进宫见楚王,说:这是勇士的头,须在热水锅中煮烂。楚王依言而行,但头颅三天三夜不烂。头颅忽然跳出热水锅中,双目圆睁作愤怒状。侠客说:这男子的头煮不烂,须楚王亲自前来观察,头必然会烂。”楚王即趋前靠近。侠客抽出雄剑,一声龙吟,楚王的头随之落入锅中。侠客砍掉自己的头,也落入热水锅中。三个头颅烂在一起,不能分辨,众人于是分开它们的汤与骨肉以埋葬。
四、七星龙渊
传说为欧冶子和干将两位宗师联手所铸,为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,故名“七星”。
《吴越春秋》记载,伍子胥因奸臣陷害,被楚王追杀。这日慌不择路,逃到长江之滨,前有万顷波涛,后有追兵如潮,正自焦急,忽有小舟急驰而来,舟上渔翁疾呼上船。
伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载至岸边,为其取来酒食饱食一顿。
伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名。渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称“渔丈人”即可。
伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑,又转身折回,从腰间解下祖传七星龙渊,欲以赠给渔丈人致谢,并嘱托不要泄露自己的行踪。
渔丈人接过七星龙渊,仰天长叹,对伍子胥道:“搭救你只因你是国家忠良,并不图报。你却仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示之高洁。”说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
后此剑传于唐朝,为避高祖李渊之讳而改名龙泉。
三、泰阿
又名太阿,欧冶子和干将联手所铸,楚国镇国之宝。
《越绝书》记载,欧冶子和干将铸成泰阿,天下名动。但两位大师认为泰阿乃威道之剑,剑气早已存于天地之间,但无形无迹,只待时机凝聚,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。泰阿剑出于楚国之时,剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字,印证两位大师所言不虚。
其时晋国乃天下霸主,向楚王索剑而不得,乃兴兵伐楚,陷楚境,围王城三年。楚国都城粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。
这日,晋军发出最后通牒:再不交剑,明天将攻陷此城,玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌,如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右须拾此剑至太湖边,将此剑沉入湖底,让泰阿永留楚国。第二天拂晓,楚王登上城头,见城外晋国兵马蔽日,偌大都城宛如汪洋之中一叶扁舟,随时有覆灭危险。晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。楚王双手捧剑,长叹一声:泰阿,泰阿,我今天将用自己的鲜血来祭你!于是拔剑出鞘,引剑直指敌军。突见磅礴剑气摧射而出,城外霎时飞沙走石,遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没。
之后,楚王召来国中智者风胡子问:泰阿为何有如此之威?风胡子说:泰阿是一把威道之剑,而内心之威才是真正的威武,大王身处逆境威武不屈,正是内心之威的表现,故激发出泰阿的无匹剑气。
二、赤霄
梁朝陶弘景《古今刀剑录》记载,始皇帝三十四年,汉高祖刘邦在南山捡到一把铁剑。
刘邦整日不事生产,专好结交狐朋狗友,四处吹嘘自己是赤龙转世,秦始皇乃白龙,法力不如自己,引乡民耻笑,还说秦始皇的元气已化作白蛇在丰西泽附近游弋,自己要去除掉这条白蛇。
一天,一众青年结伴走在丰西泽附近的山间,忽见一巨大凶恶的白蛇盘踞道中,吓得四散奔逃。独刘邦引剑前行,不知去向。众人以为他已经失了性命。不料第二天,众人走了一段路,突然看见那条白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,又见刘邦正躺在路边呼呼大睡,身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正懒洋洋的飞来飞去。而刘邦手中的那把铁剑变作一把饰有七彩珠、九华玉的寒光宝剑,剑身上以大篆刻着两个字:赤霄。
一、湛泸
又名湛卢,欧冶子五剑之首。
《越绝书》记载,公元前496年, 越王允常恳求欧冶子为铸剑。欧冶子带着妻子朱氏和女儿莫邪,从闽侯出发,沿闽江溯流而上,来到了山高林密的湛卢山,这里发现了铸剑所需的神铁(铁母)和圣水(冰冷的泉水),遂在这里住下,辟地设炉,三年而成。 “剑之成也,精光贯天,日月争耀,星斗避彩,鬼神悲号。” 越王命之“湛卢”。
相传湛泸后传至越王勾践,因勾践战败,无奈之下把湛泸进献给吴王夫差,然吴王无道,湛泸竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。因此,湛泸剑便成为正义与仁德的象征。
以上就是古代十大名剑。
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