在《三国演义》中,我们常常看到这样的情节:天上某颗星辰的暗淡、失位或坠落,预示着地上某位将帅的重病、遇险或死亡。我们今天也用“将星陨落”,来形容某些重要人物的逝世。
例如,《三国演义》第103回,诸葛亮在五丈原扶病出帐,夜观天象后,入帐对姜维说:“吾命在旦夕矣!”姜维不解:“丞相何出此言?”诸葛亮说:“吾见三台星中,客星倍明,主星幽隐,相辅列曜,其光昏暗。天象如此,吾命可知!”到第104回诸葛亮病重时,又遥指一星道:“此吾之将星也。”大家抬头看去,但见其色昏暗,摇摇欲坠。
这类情节,读起来似乎颇为神秘莫测,其实不完全是小说家的虚构,其背后隐藏着古人的一套观念和学说。
《史记·天官书》云:“天则有列宿,地则有州域。”在先秦甚至更远的古代,古人们就将天上的星空区域作了划分(三垣、十二次、二十八宿),并与地上州、国的位置相对应。这个对应关系,就天文来说,称为“分星”;就地理来说,则称为“分野”。
通常是采用“十二分星”和“十二分野”,其具体对应关系如下表:,按照古代星占学理论,地上各州郡邦国与天上一定的区域相对应,在该天区发生的天象,便预兆着所对应地方的吉凶衰旺。
而具体到人,古人认为地上的每一个人,在天上都有一个对应的星,这个人地位越高,与他对应的星就越重要。根据他平时生活的地点,就可以判断出他对应星辰的位置。如果某个天区有星坠落,古人就会据此预言,地上的某国某州有谁将亡。
那么,诸葛亮的“将星”是那一颗呢?
根据唐代《开元占经》卷67《论谶》:“上台上星,主兖豫,下星,主荆扬;中台上星,主梁雍,下星,主冀州;下台上星,主青州,下星,主徐州。星非其故,以占其邦。”“《荆州占》曰:三能(即三台)色不齐,君臣夺走。黑为丧。”,又按照十二分野,由于三国时蜀国所处的位置,大致在古九州的梁雍之地,因此我们可以推测,诸葛亮的将星应该就是三台星中的中台上星,据学者研究,中台上星即大熊座λ星。大熊座是北方天空中最明亮、最重要的星座之一,著名的北斗七星就在这个星座里。
诸葛亮的老对手司马懿大概也是知道这颗星的,所以他在与诸葛亮对阵并坚守不出时,有天晚上夜观天象后,对夏侯霸说:“吾见将星失位,孔明必然有病,不久便死。”不久,诸葛亮果然去世了,当夜,司马懿又“见一大星,赤色,光芒有角,自东北方流于西南方,坠于蜀营内,三投再起,隐隐有声。”他又惊又喜:“孔明死矣!”随即传令大兵追击蜀军。
当然,从我们今天的观点来看,古人的这些观念和理论并没有科学依据;不过,它对于我们更好地了解和理解古代历史文化,乃至于古人的思想和生活,都是很有意义的!,对此,你怎么看?
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