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德昂族的民风民俗:诸葛亮的帽子德昂族的房

德昂族的民风民俗:诸葛亮的帽子德昂族的房德昂族的民风民俗:诸葛亮的帽子德昂族的房。德昂族村寨大多依山而建。传统建筑文化明显有当地文化生态和德昂人社会历史发展痕迹,本世纪三四十年代,部分德昂族地区仍保留父系大家族社会组织,也就是说有血缘关系的后代都共同居住在一所大房子内,那时他们住居的是干栏式长方形大屋,一幢房子占地五六百平方米,有的甚至有八九百平方米。
德昂族的民风民俗:诸葛亮的帽子德昂族的房,房屋的大小要依据家庭成员多少而定,人口多的建大房,房屋里有多个做饭的火塘。大房子虽然随着社会的发展和大家庭生活方式的改变而瓦解消失,但在解放初期还能看到它们的遗址或缩小了的原型。历史上,德昂族的传统住宅虽然是草顶竹楼,但从房屋结构上看,有较高的技术含量,房屋的柱子、横梁都用木料,并经木工斧凿穿斗而成。
其次竹楼、竹壁、竹椽、草顶,屋脊上都装有草制饰物,犹如内地寺庙上的宝鼎、鳌鱼之类,别有风味。德昂族的传统正方形干栏式竹楼,外形酷似中国古代知识分子头上戴的儒巾,德昂族人说这是模仿孔明帽子式样建成的。传说当年诸葛亮发兵南征,七擒孟获,平定了孟获的反叛,各族人民已和睦相处,过上安宁幸福的日子。这时有个败类点燃了诸葛亮驻军的寨子,顿时浓烟滚滚,使诸葛亮迷失方向,幸遇德昂人搭救,诸葛亮为了酬谢德昂族人,把自己的帽子脱下给德昂族人留作纪念。后来,人们就建起与诸葛亮帽子相仿的竹楼。因此就有了德昂族房子是由诸葛亮帽子变来的传说。
德昂族的家庭民居多为竹木结构、歇山式草顶的干栏建筑,平面有长方形、半圆形、弧形等多种风格。干栏式民居分上下两层,上层住人、下层作畜厩,有主副两座楼梯。歇山式草顶为圆弧形的民居,当地称“毡帽形”,风格粗犷。民居构架为穿斗式木梁柱,楼面、隔间均用竹片或木板铺设。在德宏等地是一家一院,主房楼上住人、煮食、贮藏粮食,楼下关牲口,附房用作堆放柴草和安装舂米用的脚碓。
镇康地区若干小家庭同住一幢房子,房内中间有宽敞的走道,两旁为各小家庭住室,间壁而居,各有火塘,所以竹楼较大,有的占地近400平方米。解放以后,这种竹楼建筑已有改变,现在部分德昂族的住宅与附近汉族的平房一样。德昂族信仰佛教,有些村庄里建有寺庙,每逢佛事活动人们就来到寺庙里,举行隆重的仪式。

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