2. 祭龙王:目的是祈求龙王保佑,不发生天旱,保证风调雨顺,有水吃。一般在三月份,由佛爷择日举行。祭时,全村老少前往清水池边,佛爷点燃香烛,边念经,边把一张画有龙的纸漂放在水面,群众随之叩拜。然后杀猪杀鸡祭祀,大家在一起饮酒。,3. 祭地鬼:土地是农作物赖以生长的重要条件,为了使庄稼获得丰收,德昂族在每年播种包谷结束后,便进行祭地鬼的仪式。由全寨按凑钱,买猪一口、鸡一只,每户准备一箩碎石。祭时,在地边栽一根木桩,把碎石倒于桩旁,在地边杀牲设祭。,4. 祭天:由各家各户自祭,在7月份进行时,各家成员到自己的地里,拿着一只鸡,一壶酒,鸡头朝天,杀时让鸡血向天喷,然后把鸡向上抛去,并洒酒一盅,然后拣鸡回家烹食。
5. 祭蛇神:德昂族在村寨周围选一较大树为蛇树,并在四周砌上围墙,不让人接近。每年群众要进行一次素祭,不吃荤。参加者要身净衣洁,各自带点粉条、豆腐、青菜之类,还带牛“笼头”一付,长刀一把挂 在蛇树上。祭时,佛爷对蛇树念经,群众跪拜,祈求耕畜兴旺。
6.祭山神:基本上每年一次,日期不定。如寨上有流行疾病就祭,否则不祭。,各种宗教迷信活动的盛行,在经济上和思想上给德昂族人民带来了沉重的负担,阻碍了德昂族社会的向前发展。解放后,随着人们思想觉悟的提高,德昂族的宗教信仰发生了深刻的变化。许多落后的迷信思想和习俗已被德昂族人民逐渐摈除。
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