侬智高是什么人？他的真实本领怎么样？

　　侬智高是什么人?他的真实本领怎么样?今天历史百科小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。

　　公元1052年，北宋仁宗皇佑四年，在宋朝的广南东路(今广东)和广南西路(今广西)发生了一场著名的战争，史称侬智高叛乱，也有称是侬智高起义。

　　侬智高是宋时广南西路治所邕州(今南宁)下辖的广源州(一部分在广西，一部分在今越南境内，当时属羁縻州)的土司首领。

　　广源州是羁縻州，加之北宋对于两广地区的开发不那么重视，所以实质上，名义上是北宋的广源州更多的是接受当时的交趾的管辖。

　　因交趾索取贡品无度，激怒了侬智高，他通过邕州知州陈珙向北宋朝廷递上奏疏，请求广源州完全内附于北宋，希望借北宋的力量摆脱交趾。

　　但侬智高连续三次要求宋朝接受他的奏疏都被北宋朝廷忽视，甚至还有相当一部分直接就被邕州知州陈珙扣下，都没有递给北宋朝廷。

　　其实，不管是北宋朝廷也好，还是直接责任人邕州知州陈珙也好，都不是太重视侬智高的请求，虽然广源州完全内附有那么一丝开疆拓土的意味，可还是要看是什么地方。

　　在北宋时期，别说侬智高所处的广源州了，包括广南西路和广南东路，甚至更南一些的湖南等地区，在世人眼中都是蛮荒之地。

　　当时的人们可不知道那里有一年二、三熟的稻米，只知道是生存不易的地方，北方人去了还容易得病，对北宋来说，就是一个得不到利益的地方，不值得耗费钱粮和军费去占领。

　　在北宋朝廷眼中，南方只有能贡献粮食和税收的川蜀、江南、两浙地区是有用之地，其余的都是无用之地，没见宋太祖当初打到大渡河边，就禁止向南了?

　　这不是愚昧和自大，是当时的普遍认知造成的结果，不能因此否定当时北宋朝堂上掌权人的智慧，但就是这个认知，没有重视侬智高的请求，激怒了他。

　　皇佑四年四月，苦等宋朝消息的侬智高很干脆地发动了叛乱，一举攻进邕州，因发现知州陈珙扣押的奏疏，一怒之下，拒绝了陈珙的投降，将他和另外不愿意投降的邕州官员全部处死。

　　这还不算，侬智高直接在邕州建立所谓的“大南国”，并召集万余大军开始向北宋广南东路的治所广州进发，准备彻底占领广南西路和广南东路。

　　最让人不可思议的事情就在侬智高进军广州的路途中出现，从6月8日至6月18日，短短十天时间里，侬智高就攻占了邕州到广州之间的九座城池，基本上一天攻克一座，这个战绩相当惊人了。

　　这九座城池分别是横州、贵州、龚州、浔州、藤州、梧州、封州、康州、端州，而侬智高之所以能迅速攻克这些州府，原因是只有封州、康州进行了抵抗。

　　除封州知州曹觐和康州知州赵师旦严守职责和士大夫的骄傲，坚守城池，并在城破后为国牺牲外，其余七州的知州全部弃城而逃。后来侬智高攻广州不下，回师攻昭州时，同样是知州弃城逃跑。

　　侬智高叛乱后来被狄青轻松平定，显然，侬智高并不是很能打。但在狄青带兵南下之前，因这些知州们放弃抵抗，让整个广南东路和广南西路一片狼藉，直接和间接的损失就别提了。

　　也不知道宋仁宗当时知道知州们集体逃跑的消息后会是什么反应?在他执政时期，是北宋对士大夫最好的时期，可就是这些享受北宋优厚待遇的士大夫，在战争开始时，就丢弃了百姓、国土和尊严。

　　这些士大夫们为何敢于丧权辱国?敢于弃城而逃?就不怕国法严惩吗?还真不怕，往前追溯9年，从当时的一件事情或许可以找到答案，庆历三年，时任高邮知军的晁仲约纵容叛贼张海，用钱买其不攻打高邮。

　　事发后，晁仲约本来被北宋政事堂定为死罪，但当时的枢密副使范仲淹却制止了这个判罚，并向宰相富弼警告说，不能让皇帝有任何杀士大夫的理由，于是，晁仲约不但逃过死罪，此后还的当上了兴州太守。

　　范仲淹站在士大夫的利益上，不希望皇帝有杀士大夫的行为，但却忽视了对犯法的士大夫的惩治，让制约士大夫最后的枷锁失去，晁仲约这个榜样也让士大夫们在遇到类似的困难时有了参照。

　　所以，当侬智高兵临城下时，这些没有骨气的士大夫们，首先想到的就是跑，反正跑掉后，同样还能做官，为国牺牲了，就什么都没有了。

　　以当时弃城逃跑的端州知州丁宝臣为例，丧权辱国不说，城中的百姓死伤无数，他却仅仅只是官降两级，贬到两浙路的诸暨去当知县，该做官还是继续做官。

　　这么个遇敌就逃，不顾治下百姓死活的官员，仅仅只是因为他是士大夫，就能逃避死罪，且在宋仁宗死后，宋英宗还把他调到京城，给他升官。

　　丁宝臣死后，墓表、祭文是唐宋八大家之一的欧阳修写的，墓志铭是唐宋八大家之一的王安石写的，王安石还在墓志铭中给他遮掩当年在端州弃城逃跑的事实，说他是因为出战没打赢，然后才逃跑。

　　从范仲淹提倡彻底杜绝让皇帝有杀士大夫可能的动议，到王安石帮助有过不堪过往的丁宝臣洗白，就能看出来，弃城而逃这种罪，在士大夫们眼中，还不如士大夫的生死和名誉重要。

　　这些名臣虽然才华横溢，个人道德品质也值得敬仰，但站在士大夫角度上考虑问题的立场却不敢恭维，普通的贪污也就罢了，可逢敌弃民，不战而逃的行为是不能鼓励的。

　　他们当然也不会知道，未来的靖康之变时，北宋有多惨，而北宋的灭亡离不开相当一部分士大夫遇敌就逃的行为，更不要说最严重的压制武将的国策了，这些名臣潜移默化的作为也算是北宋灭亡的根源之一吧。