云南哈尼族的黄饭节为何要向布谷鸟祭祀

云南哈尼族的黄饭节为何要向布谷鸟祭祀。云南元江哈尼族的“黄饭节”，是和生产节令相关的具有浓郁地方民族特色的节日。每年的阳春三月，万物复苏，百花争艳时，按照哈尼族的传统习惯，家家户户都要蒸好喷香的黄色糯米饭，煮好红鸭蛋，向报春的布谷鸟虔诚的敬献。祭祀完毕，人们开始唱起动听的“春耕歌”，做农耕准备。村子里德高望众的老者还要观测天象，推测吉日，拔几丛秧苗栽进自家田里，意为“开秧门”。哈尼族山寨一年一度的春耕活动就此开始。传说这样做可使五谷丰登、六畜兴旺、众生吉祥。
云南哈尼族的黄饭节为何要向布谷鸟祭祀,哈尼族的苦扎扎节，是在每年农历五月的第一个申猴日开始，三至五天。这时刚栽完秧，农活少，人们欢聚一堂，主要活动是打秋千。节日的第一天，各村寨要上山挑选一棵粗直的松树做磨秋杆。秋杆有规定尺寸，黑夜砍好，黎明前运回村，第二天，家家杀两只鸡一只鸭献秋木。然后是立磨秋，竖转秋、架甩秋。磨秋就是用坚固的栗木栽在地里，顶端削尖做轴心，再把数丈长的松木横杆的中间段凿凹架上即成。
打磨秋时，横杆两端骑上相等的人，轮流从脚蹬地使磨秋起落旋转，像磨一样。转秋比较复杂，是在相对距离三四米处各栽一棵长4米的粗壮栗木，顶端凿出滑槽，再用一根木为横杆搭入滑槽，横杆中间串上约两米的X形的四根木料，每X形的顶端系一根缆绳，人面向外坐，脚落地的人一蹬地就反转起来。甩秋很似汉族的打秋千。
第三天，太阳出来，小伙子们有的穿上女装，用锅底烟灰把脸画得花里胡哨，或戴上假面具;有的穿上扯成一条条布片的裤子，腰上挂着响铃，开始走村串寨。这时姑娘们则合着鼓点跳起了猴舞。一时间，人人精神焕发，尽情歌舞，满场都是欢声笑语。