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易经的晋卦上九“晋其角,维用伐邑”是什么意思

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易经的晋卦上九“晋其角,晋卦上九。晋其角,维用伐邑。厉吉无咎,贞吝。《象》曰:维用伐邑,道未光也。
意思就是:晋卦上九。进展到头上的角,可以用来征伐属国。有危险,吉祥而没有灾难。正固会有困难。
《象》说:可以用来征伐属国,是正道不够光大的原因。
上九是晋卦的最上爻,这就如头上的角。所以为“晋其角”。
此时上九为晋卦最后一爻,已经到了前无去路的地步,既然前无退路,就只有来安定内部。
这里为什么会出现征伐、打仗呢?
因为晋卦的上卦为离,离为兵戈、为甲胄,兵戈甲胄代表的是征伐。所以会出现征伐。
“邑”为属国,“伐邑”就是征伐属国。当然要对属国用兵,并不能认为自己实力强,就可以随意攻打属国,还是需要彰显光明之德的。
本来用兵打仗就是一件凶险、危险的事,若是能彰显光明之德,虽是危险的事,但还是能吉祥而没有灾难的。故而为“厉吉无咎”。
这里为什么说“贞吝”(正固危险)呢?
因为上九在晋卦中,晋卦的宗旨就是要有所进展,也就是要有所作为,此时上九居全卦位置最高,已经是前无退路,所以就安定内部,但若坚守正固,就难有作为。故而为“贞吝”。
就如古代的皇帝,在局势不稳的情况下,若墨守成规、不思进取,则就难有作为。
为什么上九《象》中会说“道未光也”?
以卦象而言,上卦为离,离为火,上九虽然在上卦离中,但上九本身却不居中,同时其又是阳爻居柔位,可谓是不中不正的位置,再加上他的位置最高,所以就“道未光也”。
上九这一爻说的是一种选择的做法:虽然征伐属国会有危险,但却没有灾难。反之,如果固收、墨守成规就难有作为、也会遇到困难。
上九位置是晋卦最高的位置,已经发展到了最顶端,就好比是一个领导,他此时已经成为了团队、或者集团、集体的领导,此时是最高决策人,这时再进展对他已经没有意义。所以他需要做的就是安定内部、团结力量,争取发挥团队最大的力量。若发现内部有问题,就需要及时处理。若什么事都不做、不求突破、不思进取,就会陷入困难的局面。

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