武则天所立的无字碑,可谓是“不着一字,尽得风流”,让后人世世代代追思怀念这位“前无古人,后无来者”的中国唯一的女皇帝。对于她为何立下无字碑,碑文中的内容在何处,人们到现在仍然争论不休。在显通寺文殊殿的前面,有两座八角碑亭,左右分布,每座八角碑亭内立有汉白玉石碑一通,石碑高2米余,宽不足1米,立于康熙四十六年。左边那通石碑上有字,系康熙帝御笔,所以人们管它叫“有字碑”。有趣的是在有字碑的右侧,还对称地立着一块“无字碑”。显通寺内的无字碑是怎么来的,又有什么内涵呢?
关于显通寺里的无字碑,当地也流传着一些故事,其中最普遍的传说是这样的:原来盖碑亭的地方,本是灵鹫山下显通寺的两个圆形水池。池里的水清澈如镜,好像两泓秋水,又宛如一双明溜溜的眼睛。有一年,清康熙皇帝朝台,巡游显通寺,来到文殊殿前,他抬头一望,不由大吃一惊,只见绚烂的菩萨顶端正坐落在灵鹫山上,好像一条巨龙昂头高卧在那里。牌楼好像龙头,两根幡杆有如龙角,长长的一百零八级台阶,从牌楼上延伸下来,有如吞云吐雾的龙舌头。
所谓不看不像,越看越像。康熙帝心想,这可是出真龙天子的地方呀!迷信的思想谁都有,富有四海的皇帝也不例外。担心大清朝的江山被别人夺去的康熙帝不禁低声自语:“菩萨顶,菩萨顶……”他总想找点理由来证明这仅仅是一座普通寺庙,即使不行,只要能够证实菩萨顶不是一条龙,或者是一条死龙,那就放心了。
显通寺的住持当时难以知晓皇帝的心思,听到皇帝默念“菩萨顶”,便自作聪明地凑上去说:“万岁爷,灵鹫山是一条龙,菩萨顶是牌楼,正好在龙头上,上顶云天,下临大地,所以‘菩萨顶’十分兴旺。”说者无心,听者有意。住持僧的这番话,不偏不倚,重重地打在皇帝的心上。没等住持僧说完,康熙帝便瞪起眼睛问道:“灵鹫山真是一条龙?”住持还不理解康熙帝的心事,回答说:“我主说得对。当年文殊菩萨从东海龙王那里借来歇龙石,青龙也跟着来到五台山,这灵鹫山就是卧在五台山的一条龙啊!”
康熙帝最怕说的话,终于被住持说了出来。不过,他还是不露声色,显出不太在意的样子,仔仔细细看了菩萨顶一会儿,像是发现了什么奥秘,竟忘记了自己的尊严,掉转头来对住持说:“灵鹫峰是条龙,但不是条活龙,你看,它没有眼睛。”本来,康熙帝想让住持接住他的话茬,也说一句“这条龙的确是没有眼睛”,可那憨厚的住持一心巴结皇上,却没猜测到皇上的本意,只是一个心眼儿把他所知道的统统告诉皇上:“启奏皇上,我主有所不知,这龙是有眼睛的。
每日午牌时分,太阳照到这两个池上,那菩萨顶的木牌楼两侧就会出现两个圆形的光环。”这一来,康熙帝再也忍不住,发了雷霆:“龙长了眼睛,不会飞走吗?龙飞走了,五台山的灵气还会有吗?这两个水池,你给我填平,上面再立两通石碑压住!”圣旨一下,令行如山。不久,水池填平,石碑立了起来。住持请康熙帝写碑文,康熙帝欣然命笔写了一篇就起驾回京。住持请工匠把碑文拓刻在左边那通石碑上,右边的石碑却空下了,因为没人敢写碑文与皇上的碑文相对称。于是,显通寺出现了无字碑。
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