当前位置:首页 > 传统文化 > 正文

处世哲学:人生在世孰能无悔?

人生在世,孰能无悔?所谓“人无远虑必有近忧”,今天就来看看古人留下的6副“后悔药”。

处世哲学:人生在世孰能无悔?

六悔铭

寇莱公,即北宋名相寇准(961年—1023年),字平仲,汉族,华州下邽(今陕西渭南)人,北宋政治家、诗人。

处世哲学:人生在世孰能无悔?

明代宋熏的《古今药石》中载有寇莱公的《六悔铭》,教人要及早觉悟悔改,算是不可多得的后悔药也!

六悔铭

官行私曲,失时悔。

富不俭用,贫时悔。

艺不少学,过时悔。

见事不学,用时悔。

醉发狂言,醒时悔。

安不将息,病时悔。

译文

作官时假公济私,丢官时才后悔。富贵时不知节俭,贫穷时才后悔。少年时不学无术,年老时才后悔。遇事时不明实情,处理时才后悔。酒醉时胡言乱语,酒醒时才后悔。平安时不善保养,患病时才后悔。

官行私曲,失时悔

做官当以公心民众为本,不因个人喜怒而偏失,不因个人利益而贪贿,待东窗事发,后悔晚矣。

西江月

蔡京

八十一年往事,四千里外无家。

如今流落向天涯,梦到瑶池阙下。

玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。

止因贪恋此荣华,便有如今事也。

“当官不为民做主,不如回家卖红薯”!在官本位文化浓厚的中国,千百年来老百姓对清官充满期盼和传颂,使得清官甚至成为一种信仰,包拯、海瑞之名即便三尺之童也耳熟能详。

处世哲学:人生在世孰能无悔?

当今官场如何,大家自有评述。将“捞好处”定为当官目标的“人民公仆”,无论是七品之“苍蝇”,还是一品之“老虎”,统统都是衣冠禽兽之人渣,其所作所为与人民相离、与民族相悖。

富不俭用,贫时悔

富时有人敬,贵时有人捧,贫困方知世态炎凉,回想从前风光,悔之晚矣!

咏史

李商隐

历览前贤与国家,成由勤俭败由奢。

何顷琥珀方为枕,岂得真珠始自車。

运去不逢青海马,力穷惟拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧颂翠华。

纣王酒肉池林,鹿台高千尺,最终商朝毁于其手;慈禧过生日要花费北洋舰队一年的军费,最终甲午海战一败涂地。不知勤俭节约、一味奢侈浪费,个人会由富裕转向贫困,国家会由强盛转为衰败。

处世哲学:人生在世孰能无悔?

早在千年以前,司马光已写下《训俭示康》,告诫后代要"以俭素为美",不要"以奢靡为荣"。

艺不少学,过时悔

“一头白发催将去,万两黄金买不回”,年少荒废学业,最后只能“泯然众人矣”。

长歌行

汉乐府

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

年少学艺,事半功倍。社会不公,更要依靠个人之努力去扭转不公。年少不努力,纵使仲永又如何?

处世哲学:人生在世孰能无悔?

见事不学,用时悔

“三人行,必有我师”,人在拒绝学习的时候,才是真的老朽。

观书有感

朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来

经一事,长一智,逢事留心,有益无害。

处世哲学:人生在世孰能无悔?

醉发狂言,醒时悔

狂饮猛拼似豪爽,酒后乱语丑来献。

戒酒诗

佚名

陶潜嗜饮酒,叹惜斯不如。

老大体质弱,恨酒力不敌。

逢场朋友劝,时常酩酊归。

一醉三日苦,饭茗不欲思。

醉后多自悔,屡发戒酒誓。

以免妻孥忧,不再近酒杯。

世上有十恶,酒算其中一。

往往醉误事,过量伤身躯。

没有金刚钻,甭揽瓷器活,有多大酒量喝多少酒。

处世哲学:人生在世孰能无悔?

安不将息,病时悔

身体是自己的,人不养生,身不由人。

病中作(时年十八)

白居易

久为劳生事,不学摄生道。

年少已多病,此身岂堪老。

生而不易,后悔无用,活在当下,但求无悔!

疏漏不足之处敬请指正

本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。历史百科仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件至 contentadmin@163.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。

本文链接:

https://lishibk.com/post/117298.html

相关文章:

热门文章: