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《水浒传》里有黑女性这一说吗?

《水浒传》中的女性给人以一种放荡的感觉,民间则把《水浒传》中的女性简单粗暴地归结为三大泼妇四大淫妇。

有人认为,水浒108将中只有三位女将,而且绰号却一言难尽,母大虫、母夜叉,一丈青虽然含义有争论,比起前两个算是好一点的了。有人便以此为证据认为作者本身是看不起女性的。

针对这个问题,男女生理差异、体力悬殊等问题,即便是在当今这个个性解放的年代也是不容忽视的,不信你看奥运会有几个项目可以不分男女。再看中国历史上名将无数,有史书名文考证的女将有几何?施老一口气写了三名女头领在梁山上,哪里有看不起女性的意思,分明是非常重视女性了好么。

说他们的昵称不好,那么这些昵称是不是很可爱:白日鼠,鼓上蚤,两头蛇,双尾蝎,毛头星(旧时彗星的俗称,就是现在说的扫把星),丧门神,金毛犬(古人对待狗的态度不像今天这样,不信百度与狗有关的成语:鸡鸣狗盗、蝇营狗苟,狼心狗肺等)。至于其他人,绰号也未必有多好,比如智多星吴用,这个绰号绝对是用来打脸的(具体事件下回再表)。凭几个绰号就歪批《水浒传》不尊重女性太玻璃心了。

再说潘金莲。

《水浒传》里有黑女性这一说吗?

潘金莲这个人物,由《水浒传》始,经《金瓶梅》“发扬光大”,再经近代各种影视版本的演绎,潘金莲便成了一种极其负面的象征。部分过激女权者据此认为作者在贬低女性。

《水浒传》里有黑女性这一说吗?

为什么要拿着工业科技时代的标准去衡量农耕时代事情?现代人讲独立,讲婚姻自由,潘金莲能有这些吗。放在当时的环境,如果《水浒传》单表潘金莲生活如何放荡,确实该被唾骂,但书中对潘金莲的身世因果是有交代的,明明是户主侵犯不成才倒贴将这个使女嫁给武大、蓄意侮辱报复,有这个前因,通奸谋杀亲夫,其罪固然当诛,但其情亦可悯。

除了潘金莲这等人,书中更有那些丈夫出事跟着遭殃的秦明黄文炳等人的家室们,有金翠莲、王义之女、蜈蚣岭被掳妇女这类被平白抢占欺辱的女性,还有个差点被后来的梁山好汉周通霸占的刘太公女儿,因为及时被鲁智深撞上方才得救,这等身世飘零可怜的人,更能引发人们对于旧时妇女被动又悲惨的命运的同情。

但是文学名著并不是乏味的心灵鸡汤,书中不单单只有对微寒女性不幸的怜悯。

阎婆惜,本来连老爹都安葬不起,一朝跟了宋江,翻身致富奔小康。金翠莲跟了赵员外命运翻天覆地。还有白秀英,因为牢牢地傍上了县长,一个在当时不入流的唱戏的便可以猖狂得连一县督头都不放在眼里,肆意羞辱。当然,大多数选择物质的女性更像李师师一样,足够聪明,宋江征战半生最后落得被赐死的下场,倒是亏了李师师吹了口枕边风,才得立庙留芳。

潘金莲原本不依本主,兜兜转转一圈,要为了依附另一个财主而杀人。林冲娘子原本过着充实幸福的生活,这飞来横祸简直无语,因为自己被高太尉的螟蛉之子看上了,最后直闹得家破人亡。

坐在宝马车里的,大多数不会哭。坐在自行车后的,却不一定能笑到最后。

人生在世,有太多的身不由己,不去寻是非,也有是非来上门,只是底层人的生活,单薄得实在不堪一击,这也是当今社会赤裸裸信仰金钱的原因,怪不得男男女女挤破头上进想做人上人,林冲一忍再忍,武松屡遭打击才进体制的梦想方才幻灭,宋江则为了梦想劳碌算计一生。

说到底,身在江湖,谁又能轻易超然物外呢?《水浒传》所表达的思想,所表现的多重义项如此深刻,怎么能说他蔑视女性呢。

好吧,最后来点轻松的,《水浒传》中为何女性的角色偏少,都说绿林大盗不允许有情感拖累的,具体为什么呢?且见旧闻一则。

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