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刮骨疗毒这事是真实存在的,那么给关羽做手术的是谁?

  三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史百科小编就为大家带来关于历史上关羽华佗没见过面,给关羽刮骨疗毒的究竟是谁的详细介绍,一起来看看吧!

  《三国演义》采用移花接木的手段嫁接了很多故事用于突出某个人物,比如斩华雄在史书中是孙坚的功劳,演义中就平移到了关羽的身上;比如草船借箭孙权的典故,演义稍微修改成了诸葛亮的智慧;关羽刮骨疗毒也类似。

  关羽中箭伤是公元219年的事情,而华佗却没有活到那个时候。《三国志》·方技传·华佗传有这样一段话:

  及后爱子仓舒病因,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”

  仓舒是曹操爱子曹冲的字,曹冲死于公元208年,曹操在曹冲病故的时候后悔杀了华佗,导致自己爱子不能有名医医治。也就是说华佗死亡时间在公元208年或者早于208年。这样的话公元219年受箭伤的关羽就没有办法接受华佗的治疗。那么关羽刮骨疗毒是不是假的呢?

  刮骨疗毒这事是真实存在的,《三国志》关羽传有这段记载:

  羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽適请诸将饮食相对,臂血流离,盈於盘器,而羽割炙引酒,言笑自若

  史书记载的和演义描述是差不多的, 唯一不同的是演义中给关羽做手术的是华佗,史书没有提医者姓名。

  罗贯中这么写可能有两个原因。

  一、给关羽刮骨疗毒的跟很可能就是华佗

  我们前半部分已经从年份上否定了给关羽做手术的是华佗,为什么还在这提这个观点呢?

  下图是史书中的内容,关羽刮骨疗毒这个事件并不是写在水淹七军之后。该事件作者陈寿用了一个“尝”字。“尝有四个解释:1、辨别滋味;2、试,试探;3、经历;4、曾经。

  这段文字中的“尝”应该是第四个解释——曾经。也就是说这个事不是最近发生的,是曾经有过的。只不过这个年份具体是那段时间已经搞不清楚了。陈寿将这件事放在诸葛亮写信夸赞关羽之后,这样更加体现关羽的神奇。

  而我们读到这段时候,很容易把这件事当成最近发生的事情,按照关羽传的记述顺序会不自觉的将这件事和襄樊之战联系在一起。

  但如果这件事情不是发生在襄樊之战,而是更早的时间呢?早到发生在公元208之前,是不是华佗给关羽医治就不成问题了呢?

  二、艺术手法 互相成就

  一个“尝”字说明事情的时间已经无法考证,或许很早或许就近。如果事情发生在公元208之后,给关羽医治的肯定就不是华佗了。这个手术看似神奇,其实懂得病理,有经验的外科医生还是能做的。此医者没有华佗的名声,故而没有留下姓名。

  罗贯中之所以把医治关羽的事安插在华佗身上。这是小说中常用的移花接木手法。这么处理是为了让两位互相成就。“刮骨疗毒”听起来很神奇,在大家的印象中非神医不可为。

  华佗的医书虽然没有流传下来,但民间却流传着很多关于华佗医治的案例。演义中华歆向曹操推荐华佗,就介绍了这些神奇的案列。这些案例并非全部是作者罗贯中杜撰,有一部分来自史书《三国志》华佗传。

  比如说用蒜齑汁帮助病人催吐寄生虫,断定广陵太守陈登活不过三年。还有用刀划开患者眉间瘤子取出飞鸟,从患者肉瘤中取出针和棋子(后两个案例有点玄幻了,非史书记载)。

  关羽的箭伤让具有传奇色彩的华佗医治传颂度要比普通医者高得多,这个移花接木的手法用得相当精妙。

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