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曹操杀了为他医治的华佗,真的是因为曹操太过多疑吗?

  三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史百科小编就为大家带来关于曹操当年诛杀华佗,真的是因为多疑吗的详细介绍,一起来看看吧!

  关于曹操杀华佗的原因,市面上流传得比较多,一个是演义观点,一个是曹操观点,这些观点都没有看到问题的本质,都是站在别人的角度来看华佗,从来没有站在华佗的角度来看这个问题,所以最终大多数人得出的结论都没有讲透本质!接下来,我们先分析一下市面上流传的观点,然后再从华佗的角度来分析,应该就可以很清楚地知晓,曹操当年为啥会杀华佗了!

  由于三国演义流传比较广,所以演义观点是比较流行的,而在演义观点中,曹操杀华佗,就是因为曹操太过多疑!

  在演义中,华佗乃是天下神医!东吴周泰,身中二十枪不死,还奇迹般地痊愈了,背后就是华佗相助;关羽刮骨疗伤,去除箭毒,也是华佗的杰作,很难想象,在那个时代,华佗就敢搞外科手术,真是让人惊叹。曹操患有头风病,经常脑袋疼,听闻了华佗的名声后,也想找华佗帮他医治,而华佗在给曹操诊断后,给出的方案是用斧头打开曹操的脑袋,进行手术。说白了,这就是我们现代的开颅手术,但是一千多年前的人哪里懂这些啊,曹操一听要开颅,当即大怒,华佗你这不是要我的命吗?

  原文:操即差人星夜请华佗入内,令诊脉视疾。佗曰:“大王头脑疼痛,因患风而起。病根在脑袋中,风涎不能出,枉服汤药,不可治疗。某有一法:先饮麻肺汤,然后用利斧砍开脑袋,取出风涎,方可除根。”操大怒曰:“汝要杀孤耶!”

  站在曹操的角度来看,华佗的这番话,简直就是天方夜谭,从没听说过打来脑袋还能活的,又听说华佗曾救治过关羽,当即怀疑华佗和关羽关系好,想要借机为关羽复仇,于是将华佗下狱,最终诛杀华佗。

 

  曹操观点主要是站在三国志的角度来看的,不过大多数人都把自己代入了曹操的角色,认为华佗其实是死有余辜的!

  在正史中,华佗的医术也是非常出名,被曹操请到身边帮他医治头风病。后来华佗借机离开曹操,曹操多次征召他,他都推辞不往,说妻子生病了,要在家照顾,后来他的这个借口被拆穿了,曹操大怒,直接把华佗给投入了监狱,并最终杀掉了华佗。

  从这份记载来看,很多人认为,曹操之所以杀华佗,乃是因为华佗不听话,不听从征召,欺骗曹操。更有甚者,认为曹操之所以杀华佗,乃是因为华佗想借曹操治病之机,要挟曹操给他官做,遭到了曹操的拒绝,所以不愿意给曹操治病,最终惹恼了曹操,惨被诛杀。

  从这一方的观点来看,华佗之死,完全是他自己咎由自取,似乎和曹操没什么大关系,然而真相真是如此吗?事实上,从外人的角度来看,很难得到准确答案,我们不妨站在华佗的角度来看这个问题,就会得出完全不同的答案!

  在大家的认知中,华佗是一个医生,但在正史记载中,人家华佗最开始根本不是医生,而是一个士人!士农工商,华佗是在士这一阶层,医生只不过是华佗的副业,哪知道华佗把他的副业干得太好,或者说华佗太喜欢他的这份副业了,以至于大家都把华佗当作医生来看了。

  《三国志》:华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。

 

  从三国志的记载来看,华佗被沛相陈珪举孝廉,被太尉黄琬征辟为官,说明他本身就是士人身份,而不是医者身份!现代社会中,医生的地位非常高,但是在古代,医生的地位其实并不高,至少是比不了士人的,士人乃是天下最顶尖的阶层,所以说如果华佗乃是医者出身,他根本不可能被征辟为官!在这里也不得不感叹,华佗真是个医学天才,仅靠自身的爱好,就把医术专研得这么深,令人汗颜啊!

  华佗被征辟为官,但是他不愿意去,这里其实可以看出,华佗这个人其实是非常高傲的,并不喜欢为官,而是喜欢去搞自己的副业。不过由于当时的社会对医者普遍有偏见,认为不如士人高尚,所以大家连带着也对另类的华佗有了偏见,搞得华佗时不时还要后悔一下。

  《三国志》:然本作士人,以医见业,意常自悔。

  周围的偏见,让华佗非常恼火,时不时后悔,但这些流言蜚语并没有改变华佗的志向,他仍然一心喜好着医术,并没有转而去做官。随着时间的推移,华佗的医术越来越高,名声越来越响亮,最终华佗得到了曹操的征召。在此之前,陈珪举华佗为孝廉,黄琬征辟华佗为官,华佗都没有答应,结果这次曹操征召,华佗却去了,这是为何呢?

  关于这个问题,本文认为只可能有两个原因,一是华佗回心转意了,想要做官了,不过从后面华佗的表现来看,他只要服软,做官应该很简单,不至于把自己逼上绝路,所以说华佗其实并不是为了做官才接受曹操的征召。那么华佗接受曹操的征召,就只有第二个原因了,惧怕曹操!

  有人说曹操重视人才,华佗为啥会怕他?这就是选择忽略了许多曹操的黑点了,曹操这人,爱护人才不假,但也干出了许多伤害人才的事情,而且曹操在正史中的名声,其实算不上是非常好,屠城的劣迹,大家可是有目共睹的。当年曹操也曾征召司马懿,司马懿也没有答应,不就是害怕、厌恶曹操吗?曹操非常霸道,对于不听自己命令的人时常会采用果断措施,这就逼得华佗不得不屈服,只能接受曹操的征召。

 

  曹操手下人才众多,征召华佗,自然不是因为华佗的才华,而是因为华佗的医术。华佗医术高超,能够缓解曹操的头痛病,但也无法根治,于是曹操是打算将华佗一直留在身边,只要一有头痛,就可以让华佗帮忙,但曹操这么想,华佗可不这么想啊。

  《三国志》:后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”

  华佗本来就是个高傲的人,因为害怕曹操,才不得已接受曹操的征召。现在眼看曹操这病,一时半会痊愈不了,只能慢慢医治,便打算撤了。估计当时华佗想的是,你曹操一辈子医不好,不可能我华佗在你身边待一辈子啊,我华佗又不是你曹家的奴才,还有更多的病人值得我去医治,有更多的医学知识值得我去钻研呢!就这样吧,爷请辞了!

  当然了,华佗虽然高傲,但也不能直接说辞职,直接借机离开就行了。在东汉的官场中,如果有人不愿意接受朝廷的征召,只要找个原因推辞就可以了,几次下来,大家也懂这个意思了,也就不再勉强对方了,毕竟人各有志嘛。然而曹操这人,根本不管长期以来的规矩,他想要的人,必须前来,不能拒绝,司马懿之事就是个例子,华佗之死,也是这个原因。曹操屡次召华佗回去,华佗都推辞,正常情况下曹操应该已经明白了华佗的意思,这事也就算了,但曹操不同,他一定要撕破脸,强行征召华佗。

  《三国志》:到家,辞妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。

  不得不说,曹操这人,真的是很霸道,凭啥你让人家来,人家就得来?人家不愿意伺候,凭啥不能有自己的自由?很多人看问题,总是站在曹操的角度,认为自己是曹操,所以觉得华佗不识抬举!但历史中只有一个曹操,我们大多数人只不过是普通人而已,华佗才是我们普通人的遭遇!这就好比你不愿意去公司上班,公司老总强迫你去,你不去就杀了你,这还有天理吗?

 

  最终,华佗被曹操下狱诛杀。当时荀彧还曾向曹操求情,说华佗是个人才,能救治很多人,别杀啊,结果曹操直接冒出这么一句。

  《三国志》:荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”

  从曹操这句话来看,他是完完全全看不起华佗啊!人家好歹是士人出身,帮着你曹操看了这么久的病,结果你直接骂人家是鼠辈,觉得天下缺他一个不少,杀了华佗,还有比华佗更厉害的人,这不是赤裸裸的鄙视吗?估计曹操当时想的是,一个不入流的医者而已,他算老几?我曹操权倾天下,还怕找不出这种人来伺候?结果曹操很快就被打脸了。

  华佗死后,无人能顾医治曹操的头痛病,于是曹操开始埋怨了,当然了曹操这种人物,自然是不能认错的,要把责任都推给华佗,是华佗不识抬举,跟他曹操没关系,于是说出这么一句话。

  《三国志》:太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根源耳。”

  这个时候的曹操还能嘴硬,可当曹冲生病去世时,曹操再也没法嘴硬了,只能痛哭后悔。

  《三国志》:及后爱子仓舒病因,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”

  不得不说,曹操为自己的霸道行为付出了应有的代价,强行干预人家华佗的自由,看不起人家华佗的医术,结果当自己找不到更好的人了,才后悔莫及。生活中,这种事情可并不少见,有些人呐,总是看不起这,看不起那,觉得自己天下最厉害,只有当事情发生后,才会后悔,当初确实不该那么干!

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