传统文化

chateaud"yquem的音译名字很多，如伊甘酒园、狄康堡、依更堡、滴金庄，不管人们怎样发音，那酒标上的金色小王冠却是不变的永恒和经典。国人将chateaud’yquem译为滴金庄，的确这个译名从读音和酒的品质、金黄色的颜色和其商业价值来说十分贴切。大自然的恩赐这座历史悠久的顶级酒庄位于法国波尔多最南端、几个产...

潮州工夫茶是我国茶艺中最具代表性的一种，它是在唐宋时期就已存在的“散茶”品饮法的基础上发展起来的，属散条形茶瀹（yue）泡法的范畴，是瀹饮法的极致。虽然盛行于闽粤港台地区，但其影响早已遍及全国，远及海外。潮州工夫茶表演用具：茶，以安溪铁观音、武夷岩茶为好。器，能容水3~4杯的孟臣罐（宜兴紫砂壶）、若琛瓯（茶杯）、玉...

　　送人游吴　　杜荀鹤〔唐代〕　　君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。(水港一作：水巷)　　夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。　　译文　　你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。　　姑苏城中屋宇相连，没有什么空地;即使在河汊子上，也架满了小桥。　　夜市上充斥着卖菱藕的声音，河...

古代的铜钱是谁发明的，为何是外圆内方的造型呢。说起古代的钱币，我们第一个想到的往往是铜钱。铜钱在我们漫长的封建史得到了广泛的应用，不过很多人可能对铜钱并不是很了解，今天小编就和大家聊一聊铜钱的那些事。古代的铜钱是谁发明的,铜钱最早在秦汉时期开始使用，此后一直沿用清末民初。秦始皇在统一了全国之后，他对很多方面都进行大...

山康节是布朗族最盛大的节日，每年傣历六月中旬举行，一般为三天。第一天除夕，家家户户大搞卫生，杀猪宰牛，做“厄糯索”，也称黄粑，是节日期间用来赕佛和馈赠亲友的必备礼品。这一天早上，各家最晚辈的人要把自家做得最好的饭菜送到老人跟前，并跪着请老人吃饭，祝老人节日快乐，健康长寿。同时，伸出双手，掌心向上，接受老人祝福。第二...

上古神话，主要记载了原始先民在社会实践中创造出来的关于自然环境和社会生活的内容。其中，鲧禹治水是其中一篇关于上古大洪水的著名传说。那么，接下来，就和小编一起去了解鲧禹治水的故事前后的详细内容吧。上古神话之一鲧禹治水的故事前后,据说中国在古代闹过一次大水灾，那水势的浩大，灾害的严重，简直使人难以想象。大地一片汪洋，庄...

圆明园坐落于北京市海淀区，原是明代皇族的故园，清康熙四十八年（公元1709年）成为皇四子胤禛（即雍正皇帝）的赐园。雍正即位后，自1725年起大加扩建，占地达三千亩，造景二十八处。乾隆即位后继续扩建，至1745年又造景四十处，命宫廷画家按景绘图，并亲自通景题诗，流传至今。1749—1751年乾隆又于圆明园东建长春园。...

傈傈族文化极其丰富，其中饮食文化更是独具一格。傈傈族是一个择山而居住的民族，由于受居住环境的影响，形成了独特的饮食文化。傈傈族人民喜爱喝酒，所以他们的日常饮食都离不开酒。接下来就让我们一起来了解下傈傈族的饮食文化。傈僳族饮食文化极其丰富，有阔耍俄勒、苦荞粑粑蘸蜂蜜、琵琶肉、籼米粑粑、清水煮乳猪等美味佳肴。大多数居住...

茗柯学派,〖茗柯学派〗创始人张惠言（１７６１—１８０２）。惠言，字皋字，一字皋文，号茗柯，清武进（今属江苏）人。此学派因其号而名。惠言尝从金榜问学，为江永之再传弟子。其家学有其弟张琦、其子成孙承传。其弟子有江承之、董士锡等。其交游者有恽敬、李兆洛、庄述祖、吴德旋、王灼、丁杰、陆继□等。此派治经学，其学渊源于惠栋、江...

德昂族的文化：万事不离茶，德昂族的茶文化。“茶叶是德昂人命脉/有德昂人的地方就有山茶/有山茶的地方就有德昂人的故事/神奇的《古歌》代代流传/德昂人的身上飘着茶叶的芳香。”循着这首德昂族人千百年来传唱不衰的民歌，记者走进德宏州潞西市三台山乡勐丹村。德昂族的文化：万事不离茶，德昂族的茶文化,一路走来，我们看见，德昂族村...

铁磬,铁磬，蒙古、藏、汉等各族敲击体鸣乐器。流行于全国各地佛教寺院中，是必备的乐器和法器。仰钵体，多用铁铸造而成，少有铜制，口大底圆，外形似锅而深，底呈半球形。规格大小不一，常以寺院的规模和等级而定，小者如碗，大者似缸。在一般寺院中，以磬高20厘米～25厘米、磬口直径30厘米～40厘米者居多。演奏时，铁磬置于佛案一...

世界文化遗产内蒙古元上都遗址，由于建在地势开阔的大草原之上，元末废弃之后未经人为扰动，地下文物埋藏异常丰富。目前，内蒙古文物工作者在这里出土大量元代珍贵文物。记者从内蒙古文物考古研究所了解到，目前元上都遗址出土的文物主要有建筑构件、石雕制品、瓷器、陶器、钱币、金银器等珍贵文物。其中，建筑构件主要有柱础、魑首、鸱吻、...

正统西餐饮食礼仪：调味品的使用,食用马萝卜酱，薄荷胶，葡萄干胶，芥末，苹果酱，酸果萝酱时，要先用汤匙将其舀入盘子里。然后用叉子叉肉抹油食用。液体酱汁如薄荷，樱桃或杏鸭酱，要直接浇到肉上面。浇的最好要少些，这亲不会影响肉的整体的味道。吃蛋卷和饼干用的果胶，果酱和蜜饯要用汤匙舀到黄油盘子的一边，然后用刀平抹在面包或蛋卷...

二十四节气中的“小雪”从何而来，都有什么习俗呢。小雪(LesserSnow),二十四节气中的“小雪”从何而来,一、小雪节气的时间：,每年11月22~23日,二、小雪节气由来，小雪节气气候变化，小雪节气介绍：,每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪。《月令七十二候集解》：“10月中，雨下而为寒气所薄...

中国人一年中的几个重大节日，都有相应的饮酒活动，如端午节饮“菖蒲酒”，重阳节饮“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在一些地方，如江西民间，春季插完禾苗后，要欢聚饮酒，庆贺丰收时更要饮酒，酒席散尽之时，往往是“家家扶得醉人归”。节日的全新解释是：必须选举一些日子让人们欢聚畅饮，于是便有了节日，而且节日很多，几乎月月都有。代...

苗族人是怎样过吃新节的苗族吃新节习俗。“吃新节”是苗族集祭祀和娱乐为一体的重要的传统节日，苗族称为“努嘎西”(意为吃新米)或“努莫”(意为吃卯)，日期各地不一，有的在农历六月的第一个或第二个卯日过，谓“吃卯”;有的在农历七月、八月的“丑”、“亥”日过，谓“努嘎西”。“努莫”以孕穗的秧苞为祭品，“努嘎西”以新产香糯为...

目前，许多有关茶文化的概念存在一些分歧，模糊甚至混乱的现象，如到底什么是茶文化问题，什么是茶道问题，什么是茶艺问题，茶道和茶艺的关系问题，都存在误区，没有统一的认识，需要加以探讨，以求得共识。按文化学的定义，目前通常使用的文化含义有广义和狭义之分。广义的文化，是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总...

可以说欧洲是足球的发源地，更是啤酒盛行的地方。欧洲的啤酒有着非常悠久的历史，而且各个国家的啤酒都非常的美味，其中德国啤酒可是世界闻名的。那么下面就跟着小编一起来了解一下欧洲的啤酒文化!,英国著名哲学家罗素(bertrandrussel)在一次演讲中说：“在饮料文化中，我最欣赏的是中国日本等国的茶文化，优雅而文明，令...

彝族的插花节是什么时候，它是怎么来的。每年二月初八，是彝族的插花节，又叫马缨花节。此时，正是大小凉山满山遍野的山花怒放之际。马樱花，这种彝族人民最喜爱的花卉，在万绿丛中开得如火如荼、云蒸霞蔚;那一簇簇的杜鹃花，似一团团的火焰，燃遍山岗;还有那千姿百态、烂漫如锦的山茶花，简直让人看得心醉。彝族的插花节是什么时候，它是...

探索冬至的风俗，冬至时应该吃些什么。嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于冬至的文章，希望你们喜欢。探索冬至的风俗,冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。较为普遍的有冬...

壮族文化，壮族人们怎样用自己的语言和文字交流。壮语在壮族聚居的乡村地区和部分城镇仍普遍使用，但壮文由于种种原因至今没有普及;现在散居于部分县城和城市的部分壮族人改以汉语为日常语文，不过城镇壮族在壮族总人口当中比例不大，总体上以壮语为母语的壮族人仍然占壮族人口的九成以上。同时，越来越多的壮族年轻人学会了熟练使用汉语文...

三十六计故事介绍：第三十四计苦肉计。故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。三十六计故事介绍,【原典】,人不自害，受害必真;假真真假，间以得行①。童蒙之吉，顺以巽也②。【注释】,①人不自害，受害为真;假真真假，间以得行：(正常情况下)人不会自我伤害，若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真，以真作假...

百善孝为先，二十四孝故事介绍之涤亲溺器。原文：宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。百善孝为先,诗赞：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。译文：北宋分宁(今江西修水)黄庭坚是着名诗人和书法家。哲宗元符年间位居太史，天性极其孝顺。他虽然身居显官，富贵异...

彝家儿童有自己的儿童节，儿童节主要做什么。彝族是一个多节日的民族。一年四季，除了影响较大的“火把节”、“彝族年”、“选美节”等外，还有属于儿童自己的节日，彝语叫“阿依蒙格”。各村各寨都在开春的时候择出吉日举行活动，一般情况是一年一次，个别村寨认为年头不好，也有举行两次的。彝家儿童有自己的儿童节，儿童节主要做什么,选...

赌里无君子,释义：赌博的都想自己赢钱，希望别人输钱。喻：贼望狗死。小东门落北，忘记是屋里吃麦粥,释义：一进赌场，就忘记了家里只能(靠)吃麦子(过日子)。喻：赌钱丧志。开场聚赌，犹如杀人放火。释义：开设赌场怂恿人去赌，严重的会使人家家破人亡，好比在杀人放火。喻：设赌会害人。钱落赌场无爷娘,释义：一到赌场，亲爹亲娘也不...

济南骂人话_济南话骂人大全,拉呱儿——指聊天说话。打搐搐——指退缩不前。拽文——指假充斯文。毛哥儿——指外行不懂事。迂磨黏痰——指说话办事不利索。懈儿咣当的——指松松垮垮的样子。尧巧——指奇巧，有奇怪的意思。皮艮——指食物受潮不脆不酥，不好咬。死孙——指办事不灵活呆板的人。瞎包——指不学好，没出息，不成气。涕溜圆—...

彝族饮食，彝族特色菜是什么风味血大肠很独特。餐厅里必点的彝族特色菜,彝族饮食，彝族特色菜是什么风味血大肠很独特,俗话说得好“民以食为天。”每天这食物是一定少不了的，如果是美味的食物那一定是最棒不过的了，世界上好吃的东西说上十天都说不完。那么小编就要带你去彝族文化看看彝族美味的特色菜。彝族坨坨肉：,坨坨肉是彝族人逢年...

石窟艺术是伴随着佛教的传来而从印度传到中国的。经过一千多年的风吹日晒，敦煌古老的壁画今天大多已变得斑驳陆离，由于变色和褪色及壁面的各种病害，今天看到的壁画与制作当初的状况已有很大的距离。不少观众由于不了解壁画变化的情况，往往误把现在所见的样子当作是壁画的真实面貌，从而对中国古代壁画的认识产生了很大的误区。探寻敦煌壁...

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《人间失格》这本书将心理活动描绘的特别仔细，读者能清晰的体会到主人公的心理变化和情绪！《人间失格》作者是谁？让我们一起赏析一下《人间失格》经典语录！《人间失格》的作者是谁？《人间失格》作者是太宰治。太宰治(だざいおさむ)，本名津岛修治(つしましゅうじ)，日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《...

黎族人纹身时有何习俗，黎族纹身发展现状。文身古老习俗正逐渐消失,黎族人纹身时有何习俗，黎族纹身发展现状,海南省非物质文化遗产保护中心副主任王海昌介绍，按照黎族的传统习俗，文身是黎族妇女结束少女生活、步入成年必需完成的一个程序，黎族妇女文身的历史，至今已延续了3000多年。但是，受现代生活方式和审美观念的影响，从上世...

　　辩慧，乱之赞也;礼乐，淫佚之徵也;慈仁，过之母也;任誉，奸之鼠也。乱有赞则行，淫佚有徵则用，过有母则生，奸有鼠则不止。八者有群，民胜其政;国无八者，政胜其民。民胜其政，国弱;政胜其民，兵强。故国有八者，上无以使守战，必削至亡。国无八者，上有以使守战，必兴至王。　　用善，则民亲其亲;任奸，则民亲其制。合而复者...

白族人是怎样过火把节的，火把节又有何传说。白族火把节于每年夏历六月二十五日举行，白语称为“夫汪舞”，意为“六月狂欢”。在白族人心目中，它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动，家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。火把节前，遍街卖的都是火把节的标志物——用竹篾彩纸糊扎的...

　　野望　　杜甫〔唐代〕　　清秋望不极，迢遰起曾阴。　　远水兼天净，孤城隐雾深。　　叶稀风更落，山迥日初沉。　　独鹤归何晚，昏鸦已满林。　　译文　　秋天一眼望去清旷无极，遥远的阴云重重叠叠。　　水天相接的地方一片明净，孤城外云雾缭绕。　　稀疏的树叶在秋风中更快脱落，夕阳刚刚沉入高远的山。　　孤独的白鹤为何回的...

塔塔尔族人的生活习惯，塔塔尔族传统藏欧风。塔塔尔族完全遵行本民族的传统生活方式，而这种生活方式用他们自己的话来说，有点欧洲风味。的确，塔塔尔族与当地维吾尔族、哈萨克族以及其民族在住房、室内陈设以及生活方式等方面，具有明显的文化差异。这与该民族源自欧洲，又比较集中地居住在城市，不无关系。塔塔尔族人的生活习惯，塔塔尔族...

　　南乡子·画鸭懒熏香　　晏几道〔宋代〕　　画鸭懒熏香。绣茵犹展旧鸳鸯。不似同衾愁易晓，空床。细剔银灯怨漏长。　　几夜月波凉。梦魂随月到兰房。残睡觉来人又远，难忘。便是无情也断肠。　　简析　　这一首，离别相思之词。采取华丽字眼，描写居室、器物，用以衬托主人公的身份与生活。上片用比喻和对照的手法展现女主人别后独...

遁卦初六“遁尾，厉”的退让时机有多么重要。遁卦初六“遁尾，厉”的退让时机有多么重要?这是很多读者都特别想知道的问题，下面小编就为大家详细介绍一下，一起看看吧。遁卦初六“遁尾,遁卦初六。遁尾，厉。勿用有攸往。《象》曰:遁尾之厉，不往何灾也。意思就:退让时居后尾随，有危险。不可以有所前往。《象》说:退避时居后尾随会有危...

　　塞下曲　　王昌龄〔唐代〕　　饮马渡秋水，水寒风似刀。　　平沙日未没，黯黯见临洮。　　昔日长城战，咸言意气高。　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。　　译文　　牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。　　沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。　　当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。　　自古以来这里黄...

藏族图腾，藏族图腾代表着什么含义。图腾是各个民族的崇拜，代表着他们的神明。古代的原始部落也都有着自己的图腾。现在的少数民族也大都有着代表自己的图腾。藏族图腾，藏族图腾代表着什么含义,同其他民族一样，远古的藏族也信奉图腾。这种崇拜有的早已绝迹或者变形，有的却一直流传和沿习至今，并因具有强大的生命力和精神内涵两倍受世人...

哈萨克族人是怎样用传统方式摔跤的。在摔跤场上有幸见到了两位“推盖巴勒旺”，一位是库里斯坦·哈阿亚，另一位是铁木尔别克·叶里麦斯。两人长得都像铁塔似的，个头都在1米8以上，走起路来，地好像都在震动。两人都在自治区、阿勒泰的比赛中多次获得过金牌，而库里斯坦·哈阿亚还曾经担任过自治区的摔跤协会的副主席、伊犁哈萨克自治州摔...